Tag Archives: русская литература
За что Булгаков расстрелял Лермонтова из автомата?
Павел Басинский: «Я в своей книге показываю великанов…»
Новая книга лауреата «Большой книги» Павла Басинского с эффектным заголовком «Святой против Льва» и драматическим подзаголовком «Иоанн Кронштадтский и Лев Толстой: история одной вражды» наполовину ожидаема и наполовину неожиданна. Ожидаема потому, что предыдущая книга Басинского – та самая, что принесла ему премию, – была посвящена как раз Льву Толстому, точнее, драматическим обстоятельствам его ухода из Ясной Поляны. А неожиданна – потому что «в пару» к всемирно известному романисту автор выбрал лицо духовное – священника, пользовавшегося крайне противоречивой репутацией – чудотворец и ультраконсерватор, обскурант и «звезда».
Николай Бердяев. Mиpocoзepцaниe Дocтoeвcкoгo. Человек
У Дocтoeвcкoгo был тoлькo oдин вceпoглoщaющий интepec, тoлькo oднa тeмa, кoтopoй oн oтдaл вce cвoи твopчecкиe cилы. Teмa этa — чeлoвeк и eгo cyдьбa. He мoжeт нe пopaжaть иcключитeльный aнтpoпoлoгизм и aнтpoпoцeнтpизм Достоевского. B пoглoщeннocти Дocтоeвcкoгo чeлoвeкoм ecть иccтyплeннocть и иcключитeльнocть. Чeлoвeк нe ecть для нeгo явлeниe пpиpoднoгo миpa, нe ecть oднo из явлeний в pядy дpyгиx, xoтя бы и выcшee. Чeлoвeк — микpoкocм, цeнтp бытия, coлнцe, вoкpyг кoтopoгo вce вpaщaeтcя. Bce в чeлoвeкe и для чeлoвeкa. B чeлoвeкe — зaгaдкa миpoвoй жизни. Peшить вoпpoc o чeлoвeкe — знaчит peшить вoпpoc и o Бoгe. Bce твopчecтвo Дocтoeвcкoгo eсть пpeдcтaтeльcтвo o чeлoвeкe и eгo cyдьбe, дoвeдeннoe дo бoгoбopcтвa, нo paзpeшaющeecя вpyчeниeм cyдьбы чeлoвeкa Бoгoчeлoвeкy-Xpиcтy.
Ф.М. Достоевский. Дневник писателя. Март.
«А в Европе, а везде, разве не то же, разве не обратились в грустный мираж все соединяющие тамошние силы, на которые и мы так надеялись; разве не хуже еще нашего тамошнее разложение и обособление?» Вот вопрос, который не может миновать русского человека. Да и какой истинный русский не думает прежде всего о Европе? Да, на вид там, пожалуй, еще хуже нашего; разве только историческая причинность обособлении виднее; но тем, пожалуй, там и безотраднее. Именно в том, что у нас труднее всего добраться до какой-нибудь толковой причины и выследить все концы наших порванных нитей, — именно в этом и заключается для нас как бы некоторое утешение: разберут под конец, что растрата сил незрелая и ни с чем несообразная, наполовину искусственная и вызванная, и, в конце концов, может быть, и захотят согласиться. Так что всё же есть надежда, что пучок опять соберется. Там же, в Европе, уже никакой пучок не свяжется более; там всё обособилось не по-нашему, а зрело, ясно и отчетливо, там группы и единицы доживают последние сроки и сами знают про то; уступить же друг другу не хотят ничего и скорее умрут, чем уступят.
Кстати, у нас все теперь говорят о мире. Все предрекают мир долгий, всюду видят горизонт ясный, союзы и новые силы.
Лев Толстой. Душа и вещественный мир
Прогулки без Пушкина или поэзия вседозволенности
Что важнее: поэзия или истина? Только не нужно софистической увертки, мол, важна истинная поэзия. Можно ли сказать, что великая русская поэзия XIX века – Пушкина, Лермонтова, Тютчева, Фета, даже Некрасова – не была верна истине? Не стремилась к правде? Разумеется, был путь к правде, заблуждения, искушения, преткновения на этом пути. Понимание правды у разных авторов могло разниться, но никогда – и это отличительная черта великой русской поэзии – поэт золотого века отечественной литературы не ставил себя, свое поэтическое я, свое «я так вижу» выше правды: правды жизни (социальной правды), правды красоты, наконец, Божьей правды. Служба истине – была долгом и призванием поэта.
Фестиваль русской литературы SLOVO стартует в Лондоне
Рассчитанная на 20 дней программа является самой насыщенной в истории фестиваля — в нее включены 25 событий. Частью фестиваля станет читка стихов современных российских поэтов актерами московского театра «Практика», которые приезжают в Лондон для участия в другом фестивале русской культуры — «Масленица». SLOVO впервые в этом году включает в себя и детскую программу — чтения и спектакли по детским книгам и показ мультфильмов по произведениям русских писателей.
Антисталинские стихи Ахматовой впервые представят в Петербурге
«Доктор Живаго» глазами Ариадны Эфрон
В одном из писем Ольге Фрейденберг Борис Леонидович прямо писал о том, что считает роман «Доктор Живаго» частью своего долга перед Мариной Цветаевой. Ко времени создания романа из всей цветаевско – эфроновской семьи в живых осталась только Аля. Осталась совсем одна, её ссылка казалась бессрочной. Бориса Леонидовича она ощущала как самого близкого человека: пока он есть на свете, для Али не может порваться «связь времён», потому и роман «Доктор Живаго» стал – без всякого преувеличения – большим событием её жизни. Читала она очень взволнованно и в каком-то смысле – как бы «глазами всей семьи».
161 год назад Гоголь сжег второй том «Мертвых душ»
Сегодня литературоведы сходятся в том, что потеря второго тома поэмы – настоящая трагедия для всей мировой литературы. Последние четыре года своей жизни Гоголь прожил в Москве, в доме на Никитском бульваре. Именно там, по преданию, он сжег второй том «Мертвых душ». Дом принадлежал графу А.П.Толстому, который приютил у себя вечно неустроенного и одинокого писателя и делал все для того, чтобы он чувствовал себя свободно и удобно.